In der Abschlussdiskussion zwischen Philip Clayton und Godehard Brüntrup konnten einige Haupt-Unterschiede in konsensfähige Lösungen überführt werden.
Anfragen an Philip Claytons Panentheismus
Godehard Brüntrup stellt an Philip Clayton die Anfrage, welche Art von Panentheismus er vertrete und wie er das panentheistisch typische Problem des “doppelten Gottes” vermeiden wolle.
Gott und die Wissenschaften – Versuch eines konstruktiven Panentheismus
Für Philip Clayton justiert ein Panentheismus die Debatte zwischen Religion und Naturwissenschaften neu, denn eine Theologie gegenseitiger Immanenz steht in keiner Weise im Widerspruch zu naturwissenschaftlicher Forschung.
Metaphysik der Natur zwischen Panentheismus und Naturwissenschaft
Da von der Naturwissenschaft keine direkte Brücke zum Panentheismus führt, empfiehlt Hans-Dieter Mutschler eine philosophische Vermittlung, eine Metaphysik der Natur.
Ist alles in Gott? Überlegungen zum Panentheismus
Nach Holm Tetens muss der Panentheismus die teleologische Frage nach dem Wozu auch gegenüber den teleologisch abstinenten Naturwissenschaften in Geltung setzen.
PanENtheismus als Brücke zwischen Theologie und Naturwissenschaften
Für Klaus Müller münden sowohl anthropologische wie kosmologische Reflexionen theologisch gesehen in eine panentheistisch konturierte philosophische Gottesrede.
Panentheismus = Revision der Personalität Gottes?
Dennis Stammer fragt, ob der Vorteil des Panentheismus für den interdisziplinären Dialog mit Abstrichen bei den klassischen Gottesattributen erkauft wird? Ist Gott z. B. noch als Person zu denken?
RSNG-Kongress 2017 – PanENtheismus: Gott und Welt in Beziehung
Wie ist das Verhältnis von Gott und Welt zu denken? Zwischen einer dualistischen Trennung (klassischer Theismus) und einer schlichten Identifizierung (Pantheismus) sucht der Panentheismus einen Mittelweg, der auf dem RSNG-Kongress am 6.-8.10.17 diskutiert wird. (Bild © CrazyCloud – fotolia)
Evolution und Schöpfung – Deutung aus religionswissenschaftlicher Perspektive
Michael Blume fragt, ob es einen Widerspruch zwischen Religion und Naturwissenschaft gibt. Als Antwort ergebe sich, dass sich die klassische Konfliktlinie (auf der einen Seite empirisch arbeitende Naturwissenschaftler, auf der anderen Seite Religiöse) zunehmend auflöst und durchlässig wird.
Evolution im Unterricht – Evokids- und Leopoldina-Projekt
Der Biologiedidaktiker Dittmar Graf plädiert für eine Vorverlagerung des Evolutionsunterrichts bis in den Sachkundeunterrichts der Grundschule. Dem Ziel dienen die Initiative der Leopoldina und das Evokids-Projekt.